【圖錄】2026清風似友台北古書拍賣會

上個世紀50年代，美國人類學家羅伯．雷菲爾德（Robert Redfield）研究鄉民社會文化，認為鄉民社會同時存在兩種文化傳統：一種是由城鎮士紳與市民所掌握、書寫的菁英文化傳統，這是「大傳統」（great tradition）；另一種存在於鄉村，鄉民藉由吟唱口述等方式流傳的大眾文化傳統，這是「小傳統」（little tradition）。

 

此一理論日後被中研院院士李亦園先生應用來研究中國傳統民間信仰、民俗文化。他認為，由士紳所掌握和創造的「大傳統」與庶民的「小傳統」儘管表現形式有差異，基本核心與價值卻完全一致，這一基本價值就是「天人合一」、「致中和」。

 

從這個角度來看傳統古籍文化，似乎也呈現這樣的態勢，「大傳統」的刻本、抄本、影本皆為知識菁英所「享用」流傳；庶民階級「小傳統」文化泰半以口述、抄本形式流傳，且因訛傳誤寫而不為藏家所重視，然彼此所涵蓋的階層人口卻是「小」遠遠大於「大」。

 

到底誰才應該是主流？兩階層真的都沒交集嗎？那也未必。「大傳統」雖然口口聲聲「不語怪力亂神」，卻明明白白「敬天畏神」。至於庶民社會，則向來與「怪力亂神」共始終，甚至成為一種謀生行業。雙方於是有了交集，那就是傳統的「術數」，或說「五術」。

 

傳統東方思維裡，時間與空間連續不斷，「天地人」三才互相感通，而其憑藉，則是由人透過觀看天象地理，經由特殊語言儀式而傳達完成。進入文字時代後更演化成了所謂「五術」（山醫命相卜）的學問：陰陽風水、奇門遁甲、符咒科儀、擇日算命；從生到死，從吉到凶，甚至醫療養生，煉丹長生，無所不能。這門學問，「大傳統」只做不說；「小傳統」既做且說，其交集的最好例證則是《四庫全書》子部術數類。

 

這一交集為傳統藏書文化所輕忽，卻實實在在是一個文化寶庫，讓人看得眼花撩亂，好奇不已。「2026清風似友．台北古書拍賣會」得能以「五術」（山醫命相卜）作為專場，這是一種開創更是一種榮幸。流傳民間數百年的寶卷秘笈醫方通書，從嘉靖到日治，應時出現眼前。歡迎競拍奪寶，滿載而歸。——古書範疇需得不斷向外開拓，源頭活水方始汩汩湧出。

 

2026，歲次丙午，赤馬之年。據說天鬧熱人煩躁，非得滅卻心頭火，方始清涼自在。如何滅卻？唯有讀書！冊頁翻動，清風徐徐，這是不二法門。——多買一本書，多讀一本書，少幾分火氣，少許多焦燥。是所至盼。

 

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